第11章 又退出来
何玲玲又再念

三遍经文后,大叫“蓝光”凡是被编为“蓝光”的

女则把电动假

具

入自己

户里,其余则继续抚摸自己的

房

户,而跟随被编为“蓝光”女警的一对夫

,丈夫把

具

入

子的

户里

送。
何玲玲又再念

三遍经文后,大叫“黄光”凡是被编为“黄光”的

女则把电动假

具

入自己

户里,其余则继续抚摸自己的

房

户,而跟随被编为“黄光”女警的一对夫

,丈夫把

具

入

子的

户里

送。
何玲玲又再念

三遍经文后,大叫“红光”凡是被编为“红光”的

女则把电动假

具

入自己

户里,其余则继续抚摸自己的

房

户,曾家莹和陈沙展则用双头假

具的另一头

入自己的

户内,而跟随被编为“红光”女警的一对夫

,丈夫把

具

入

子的

户里

送。
何玲玲又再念

三遍经文后,大叫“绿光”凡是被编为“绿光”的

女则把电动假

具

入自己

户里,而跟随被编为“绿光”女警的一对母子,儿子把

具

入母亲的

户里

送。
这时外围正方形的十六名

女和内圆的五名女警的

户里都

着电动假

具,各

女都不断呻

,曾家莹与黄晓茵,陈沙展与朱倩婷,两对

女,因

户都

入假

具,两对

女不再是站立而是躺卧,两人身躯紧贴,四

互挤,身体扭动,口中发出依嗯之声,五位

体

子/母亲的

道都都被丈夫/儿子的

具进进出出。
她们都被

得

叫连连,而小芬把双头假

具的另一头

入自己

户里,然后面对面坐在何玲玲怀里。何玲玲又再念

三遍经文后,叫“双身瑜伽”外围正方形的十六名

女,各按自己所编的

光,两人一组,用双头假

具互

入

户里。
而内圆的五位

妇半躺在女警怀里,两腿曲屈掰开,男士则顺时针方向

换位置,把

具

入面前

妇的

户内

送。
何玲玲改念度母密咒,念毕一百零八遍后,何玲玲着小芬起身离开她怀里,拔出假

具,小芬留在内圆,并示意男士顺时针方向

换位置,小芬继续念咒,每念毕一百零八遍后,小芬示意男士轮替

换位置。
直到再轮换到自己

子/母亲,那就要在自己

子/母亲

道内


。何玲玲则走到外围正方形。
这时是一对对

女互

着双头假

具,除了白光和绿光两对

女外,其余都是银行女职员,何玲玲左手结金刚拳,右手结宝手印,在银行女职员的顶轮上边诵咒边画咒。
刚完成十一位银行女职员的诵咒画咒后,杨智廷大叫,原来他要在母亲体


,何玲玲急到两人身旁,左手结金刚拳,右手结宝手印。
在杨智廷顶轮上边诵咒边画咒。当其他四位男士都快要


时,何玲玲便走到两人身旁,左手结金刚拳,右手结宝手印。
在男士顶轮上边诵咒边画咒。五位男士都

了

,各

女都有了高

,各人都瘫软的躺着休息,这时小芬突然大叫一声,接着身体

搐倒在地上。***何玲玲听到小芬突然大叫一声。
接着身体

搐倒在地上,她连忙上前按着小芬的眉轮诵咒,小芬才慢慢安静下来。何玲玲叫曾家莹安排其他人先回去休息,只需曾家莹和陈沙展留下看看有什么可以帮手。过了好一会儿,小芬张开眼睛,说:“表姐。”何玲玲大为诧异,问:“你是谁?”小芬打量何玲玲赤

的

体:“表姐,你的身材好美好

啊!”“你究竟是谁?”小芬说:“我是阿文。”曾家莹和何玲玲同声道:“宋子文?”“是呀。”小芬自己打量自己赤

的

体说:“哗,这个身材也很捧啊!”何玲玲说:“喂,你少讲无谓话,你怎样附在小芬身上的?”小芬(宋子文)说:“说来话长,表姐,你要帮我,我不懂怎样做了?”
宋子文,沉醉

体文化,认为

体是一种艺术,但太多人用过份的道德眼光来看

体,把

体标示为

秽和

情,这是卫道之士把

体的标准仅仅放在“


”上,说是

情。
其实可以说是他们自己先有

情的主观感受,然后把


都说成是

情不雅,

体不是十恶不赦的罪,只不过观看者自己把

体诉诸于道德的判断,而道德是文化教养的产物,在西方艺术史中,以“

”为题的画作常见于不同年代。那时代的“

”
透过神话故事或历史人物的画面呈现,直率的把“

”呈现于观者眼前,是源于西方美的观念,西方哲学家柏拉图指出,美的理念是来自“真实的灵魂”这就是

的艺术哲学。
女人有美好的身段,就不怕让人看自己的

体,那叫做自信,美好的

体是应让多些人欣赏,女人


是一种艺术的昇华,不应叫“暴

”“暴

”是一个贬义词,女人


自己更不必怕羞

,反是那些嘴上挂着“成何体统”的字词。
但眼里却折


秽的眼光的人,才是羞

。宋子文在里自己家里是

体的,他也要求曾家莹和他一样

体,曾家莹觉得

体也很自在,所以和宋子文一样,室内

体生活,但当宋子文进一步要求曾家莹在户外


时,曾家莹则不太愿意,这令宋子文感到沮丧。宋子文大学毕业后,和曾家莹一同投考警察,二人均被取录,宋子文并未因当了警察而放弃对

体文化的追求。
他更在一些途经上学习了

体瑜伽,在学习

体瑜伽中,宋子文修习了tanrayoga,当中他又修习了迁识瑜伽,就在一天修习中,他感到自己虹光昇华。
正当他感到欣喜返回身识时,突然和一白光碰撞,失了意识,到他回复意识时,发现自己身在医院病

上。宋子文张开眼睛,面前是一位美丽的女人脸孔。“好了,你终于醒了!”
宋子文看着这个陌生而美的脸孔,一脸茫然:“你是谁?”“你不认得我?我是betty,你

子啊?”“betty?iris呢?”
“谁是iris?我是betty啊…你不认得我了…我是你

子呀…”女人开始流泪了:“neil失忆了,怎算好啊…呜…”宋子文很快便了解到,现在他附在这个身体的人,叫钟立源,因车祸住院,昏

了三天。
经过了医生的诊断,判断钟立源因交通意外撞击脑部导致失忆,医生建议家人慢慢把往事跟他述说,让他恢复记忆。
住院期间,宋子文简单了解到钟立源的生活大槪,

子叫关碧嫦,是一名中学教师,钟立源本人则是一名大型集团的保安部经理,这对宋子文来说是可以应付的工作。
出院回到钟立源家中,宋子文有一种似曾相识的感觉。关碧嫦一回到家里便

光全

在家,宋子文看着关碧嫦的

体,一身白

,

房丰

,

头粉红娇滴,两腿又长又白,


隆起红润,


茸茂覆盖


,


展现。
宋子文(钟立源)凝视着关碧嫦一丝不挂的

体,内心泛起曾家莹的

体,他一手抚摸关碧嫦赤

的

房,一手

拨她的

户,口含

她的

头,关碧嫦经不起眼前丈夫的挑逗呻

起来。
宋子文(钟立源)抱起关碧嫦把她放在沙发上,掰开她两腿,用口


她的


,关碧嫦全身抖振,呻

道:“

我…老公…

我…”宋子文(钟立源)习惯性问道:“

你哪里…”
“

我


…

死我…”宋子文(钟立源)把

具一下子全

进去,关碧嫦大叫一声,宋子文(钟立源)把

具拉出一半来,然后慢慢地

进去,

得一半,又退出来,再慢慢

出去。