第9章 一教便会
那是在整个

部出现的像疹子一般的红晕。红疹突然出现,几分钟后便又逐渐消褪。到了高

的女人并非全有这种征候,还有另一现象倒是每个女人都有。女人达到高

时,

头往往竖

。
尽管柳

款摆、骨盆前冲、

声

叫…

头若不竖

起来,她便未到达高

。这是供想要认清真相的男人的准确的测谎器。【

道高

和

蒂高

有什么区别呢?】亳无区别。
许多年前,弗罗伊德认为女人的

高

有两种:

道高

和

蒂高

,他以为

蒂的高

是幼年自渎带来的经验,属于幼稚及不成

的类型。

道高

则与成年人的

器官有关,属于成

的一种,他的理论说,

道高

比

蒂高

强烈,并且更能令人

足。这种理论原是一种亳无实据的学说,某些心理分析学家却因而产生了一种牢不可破的观念。
他们并未想到去问女人的真正感觉如何,因为只有她们才有这两种高

。如果弗罗伊德在世时,便能够做直接的实验或观察。
他很可能成为这门科学的先导者,可是直到最近人们才对

学作科学上的研究,因此弗罗伊德的观点也应修正,他们必须向“高

权利法案”让步。【“高

权利法案”?】是的,所有的高

本是平等的。
许多年来,科学家在实验室里仔细地观察和分析了数百对男女的各种

媾或自渎情况,他们对女子的

高

已有了重要的答案。

蒂如不参加活动,


将不能达到高

。这个微小的组织是一切

高

的中心,一切

的感受都从它开始,由它结束。
【假若不刺


蒂而仅挑逗

道,情形又是怎样呢?】这是不可能的事。任何大得足够挑逗这

道的物体,一定会牵动小


而刺

到

蒂。
而且,

蒂的感觉神经会向下蔓延到整个

户,而伸展到

道壁。所以,

茎摩擦着

道壁时,必然会同时刺


蒂。【如果一个女人动过手术,被割去了

蒂。
她还能达到

高

吗?】当然能够。许多女人患了癌症而动过这种手术。

蒂的神经和血管分布到

户的四周,即使

蒂被割掉了,未被切除的神经仍能造成高

。
【

道高

或

蒂高

有什么区别?】对男人及女人来说,这两种高

大异其趣,就男人而论,他们大可不理会婚姻手册上所说的话:拿

茎直接去摩擦

蒂,以消除女人的

冷感(女人就从来不信这一套)。
实际上,几乎每一本谈


技术的书都主张上述做法,它们详细指导男人把

茎举向

道口,以便

茎

送时能同时抚摩到

蒂,其中有些姿势必须要有特技才能办得到。这些技术不但不舒适和令人疲惫(试过的人便知道)。
而且不奏效。不奏效是因为它忽视了问题所在,用

茎头或

茎

部去触摩

蒂根本是多余的事,因为在正常的


中,

蒂便能受到足够的刺

了。
有位上了年纪的妇科医生说:“假若

蒂非要用

茎去直接摩擦的话,

蒂就该长在

道里而不是长在

道外边。”对女人来说,一切高

均等的说法,倒是个好消息,她们再也犯不着担心自己不正常了。
高

的次数及强度虽各有区别,高

总归是高

,它们的开始和结束都在同一部位…

蒂。有些妇女因某些心理分析家认为

蒂高

是不成

的说法而产生了罪恶感,其实她们可把这种话置诸脑后,任何由


造成的高

都是成

的。
***【


可分几种?】看起来虽然是一回事,


实际上牵涉到三种

质不同的经验。有时候,这三种经验同时发生,有时候连续发生,而往往是分别发生。【他们是哪三种?】第一种是生殖的


。这种


直截了当,一教便会,比鲛上说起来。
它并不受


。常人在一生中,生殖的


不会多于八次。这类


只要三、四分钟内就可完美地办妥,也许让第三者来办效果更好…就像人工受

。生殖


只是介绍

子先生认识卵子小妹的一种方法…它们彼此认识后做什么,由它们去决定。
为传宗接代而行的

行为一向受到教士、卫道之士和未出嫁的老姑妈的赞成和拥护,他们自己不做这种事情(他们也许另有

发

的途径),他们却鼓励群众去做。
生殖


受到下列人士的一致不

:未

二十岁的少年、尚未结婚的情人、到处留情的年轻单身汉、未婚少女和已经有十个小孩子的妇女。各国政府视当时已有的人口,鼓励或劝阻这种


。
【第二种


是什么?】

也可以是表达爱的方法。当所有的情话都说尽了以后,两人灵

的戏剧

交流最能表达爱意。男女之间在人生中的任何阶段都可以行这种


。

爱如果不小心维护的话。
就会趋于消失。有经验的人说,它的乐趣与时俱增,婚姻并不是它的先决条件,有些人甚至讥诮地说:婚姻剥夺了

爱。每个人都赞成

爱,尤其是流行歌曲的作家。
但不是每一个人都有机会尝得到它。【第三种


又是什么?】第三种


多年来的名声都不佳。大多数西方的宗教反对它,伦理教育家一致谴责它,家长们明显地反对它,但是每个人都想享受它。
这是为乐趣而


,纯粹从完整的

经历中去追求

体以及情感上愉悦的感受。这是最令人愉悦的云雨之情,几乎每个二十五岁以下的人都公开地拥护它。
而几乎每一个人都积极地(即使秘密地)追求它。为乐趣而


是无可厚非的。人类和所有的哺

动物生来就有

茎或

道以及一种强大而无可抗拒的


。

足


是理所当然的事,用一种能带给他们最大乐趣的方式来进行

行为更是无可非议。所有书籍都在立论反对这种通情达理的

乐趣。
但是,它们几世纪来的潜移默化并不能使大多数人类根本信服,不过,想得到圆

的

乐趣的人都遭遇了一个大障碍。【那是什么?】想得到


的最大情趣须有知识才行。
现代的社会谆谆善

地教人们怎么开车,却有意地避免告诉他们怎样运用

器官。我们自以为是的

教育就像一则古老的法国笑话:“调情的定义是什么?”“是当手在那话儿里而那话儿在手里,但那话儿却不在那话儿里的时候。”
接受了一般的

教育课程后,高中学生往往很惊讶地发现两个“那话儿”竟能配在一起。这也是一则笑话,不过是一则可悲的笑话。如果学校不浪费那么多的时间去讲解生殖生理学、用漂亮的图表说明

虫的游动情形(没有人愿听这档事儿)。
而多花一点时间讲

高

时的生理学(这倒是每个人都想知道的),那么这将是一个比较快乐的世界。【社会里的其它人如何得到

知识?】很多其它社会施行

教育是靠实地训练。
在某些部族里,老妇女个别教导青春期中的男孩有关

媾的花样和细节,年轻的女子则由年长的男人来教。
传授这有关人类最重要功能的详细知识被认为是一件重大的责任,而且在一种庄严的方式下进行,男女教师都是部落里最聪明和最受尊重的人。
在我们的社会里唯一执行相似任务的人,是带着儿子去找他最喜爱的

女的父亲,这情形并不完全一样。【一个人要怎么样才能增进他的

生活的情趣?】首先。
他必须决定他对哪一类的


有兴趣。如果他所要的是生殖的


,那就没多大困难。一般要求这类


的人都是已婚而有过


的夫

,只要女人怀了孕,他的目的就到达了。如果不孕,他就找医生看能不能有一个圆

解决的方法,但很少人抱怨自己不能生育。