中部经
作道优游深独居,扶养性命守虚无,恬淡自乐何思虑,羽翼已具正扶疏,
长生久视乃飞去,五行参差同

蒂,三五合气其本一,谁与共之斗

月,
抱玉怀珠和子室,子能守一万事毕,子自有之持无失,即

不死入金室,
出

大月是吾道,天七地三回相守,升降进退合乃久,玉石落落是吾宝,
子自有之何不守,心晓根基养华彩,服天顺地合藏

,七口之五回相合,
昆仑之上不

误,九原之山何亭亭,中有真人可使令,蔽以紫官舟城楼,
侠以

月如明珠,万岁昭昭非有期,外本三

物自来,内拘三神可长生,
魂

上天魄入渊,还魂返魄道自然,庶几结珠固灵

玉,匙金钥身完坚,
载地悬天周乾坤,象以四时赤如舟,前仰后卑列其门,选以还丹与玄泉,
象

引气致灵

,中有真人巾金巾,负甲持符开七门,此非扶叶实是

,
昼夜忌之可长存,仙人造士非异有,积

所致和专仁,人皆食谷与五味,
独食太和


气,故能不死天相既,试说五脏各有方,心为国主五脏王,
受意动静气得行,道自将我神明光,昼

昭昭夜自守,渴可得浆饥自

,
经历六府藏卯酉,通我

华调


,转

之

藏于九,常能行之耳不老,
肝之为气修而长,罗列五脏主三光,上合三焦下玉浆,我神玖魄在中央,



泉去鼻香,立于玄膺含明堂,雷电霹雳往相闻,右酉左卯是吾室。