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第七十四章 真相(8)
 政治语言的一个重大问题,就是自说自话与自我圆

 毕竟,想要靠仁义道德来打天下那是太过幼稚,可是一旦打下了天下,为了教化却又必须口仁义道德,毕竟任何一个统治者至少在表面上都得提出正面的价值取向,比如要民主啦要百姓生活富裕啦,但凡调子喊得高的,一定就是做的最差的。毕竟,人人心中都有一杆秤,什么是人们需要的,什么是人心所向的,那是毋庸置疑无远弗届的。

 眼下,玉昔帖木儿,其实就抓住了要害,谁都知道赵匡胤兄弟当年拿走柴家天下的时候,手法也是不怎么地道的,至于赵光义对于李煜和小周后,那更是有些无,可是后来赵家坐稳了江山,包括祥兴皇帝如今要光复河山,都必须打出正统仁义的旗号来,玉昔这样一来,就可以有力的动摇宋朝的正当

 毕竟,百姓永远都是盲目的,是二元的,在天下百姓看来,不是善就是恶,不是好就是坏,不是对就是错,在他们眼中,没有过程和结果的区别,没有目的和手段的区别,没有从哪里来和到哪里去的区别,他们只会根据朴素而抽象的生活本能做出好恶判断,而这样,也就给了野心家们机会。

 玉昔的问题,等于是直接把司马德宗到了墙角,将其陷入了两难之地,如果否认,就显得气度过于狭窄,毕竟那是历史的事实,可是如果承认,就会将己方陷入不义。那么先前一直倚靠的道德优越。也就成了一个笑话。

 司马德宗究竟还是武将,而非文臣,他能否很机智的解开这个结呢?但见司马德宗微微一笑,道:“陈桥一事,我太祖顺天意,承民心,柴氏气数已尽,赵家如初生,故而有此之局。如若太祖行篡逆之事,缘何天下百姓皆是敬服而无人揭竿而起?我太祖虽然武功盖世军略无双,然个人之力又何能与天下百姓相抗?李世民早有言曰君舟民水,水能载舟也能覆舟,既然是百姓支持,太祖行更替之事又有何不可?况且自太祖起。我朝历来善待柴家,封之以爵位待之以厚禄,仁至义尽,又有何可指谪之处?”

 见玉昔依然神情轻松,司马德宗接着说道:“至于李煜之辈,既为亡国之君。有胆则揭竿而起,图谋恢复,有量则隐忍不发,以图后效,有智则认命服软。整写些歪词。哭哭啼啼,没有出息!”

 应该说,司马德宗地回答虽然有其局限,不过也算不错了,起码既没有坠了大宋的威名,也没有公然否定一些不便否定的东西。作为一个武将来说能有如此反应速度已经很不错了。

 不过。玉昔毕竟不是常人,马上说道:“按照司马将军的说法。既然宋朝代替大周是百姓民心所向,天下众望所归,那么大元代替大宋不也一样么,天下百姓不依然安居乐业么?司马将军又何苦终行不可为之事,为了一小撮野心家的痴心妄想,来卖命呢?”

 “安居乐业?”司马德宗冷笑道“玉昔,你也算是一时之选,怎么能说出这等昧良心的话来?先前哪一代的朝代更迭,不论死多少人不论多少血,那都是我们汉人自己的事情,我们汉人自己闹腾的再,都是被汉人统治,你们?你们是蒙古人,是异族,若是你们真地能把自己当汉人,当华夏人也还好,可是你们没有,你们把我们汉人当奴隶,当下等人,就冲这一点,汉人跟你们就是不死不休!你说汉人没反抗?你错了,我们皇上说了,华夏大地,地无分南北,人无分老幼,哪怕战斗到最后一个人一把刀,也要把你们蒙古人赶尽杀绝!”

 说到这里,不顾蒙古诸将早已脸色剧变,司马德宗凝视着玉昔帖木儿,一字一字说道:“你听好了,是赶尽杀绝!”

 凝滞了,时间已经凝滞!在场的所有人都屏住了呼吸,大家都把目光集中到了玉昔的身上,毕竟此时司马德宗的身份是使者,而玉昔帖木儿是主将。

 玉昔的神色依然淡定,根本看不出喜怒,而不消说,其他元将自然大都对司马德宗怒目而视,毕竟,这算是最严重的挑衅了。

 良久,玉昔终于淡淡说道:“战书在哪里?”

 “在此!”司马德宗朗声说道,说罢,从怀中取出信封,一只手递了过去。

 玉昔也不恼,稍微一努嘴,一个亲兵过去,把信封送到了玉昔帖木儿手上。

 玉昔接过来,先掂了掂,然后笑道:“好了,我允了,就按你们司马玄将军地道道来。”

 司马德宗却是一愣,他显然没有料到玉昔居然如此豪气,还是忍不住问了句:“你也不打开看看?”

 “呵呵,不必了”玉昔帖木儿自信笑道“战书无非是表示光明正大,真正怎么样还得战场上见真章,我看与不看,皆是一样。”

 虽然司马德宗和玉昔帖木儿乃是敌对立场,可是司马德宗也不得不承认,玉昔帖木儿举重若轻,真豪气也!

 见玉昔允战,司马德宗点头,道:“既如此,两后,我军与你等会战于斯,愿诸位磨快刀战马,我等是绝不会客气,定要全歼尔等!”

 玉昔也不说话,只是微微点头,可是这样给司马德宗的压力却是更大。

 此时无声胜有声啊,任何民族,都还是有英雄的,起码玉昔给司马德宗的压力那是很大,举手投足,淡定从容间却让人心生畏服,这更多的是一种境界。司马德宗,年少轻狂,锐气有余而历练不足啊。
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