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18评土默热红学《红楼梦》内容错乱
 一直以来,不少人认为《红楼梦》中存在两组故事,两个串场人物。有人甚至提出《红楼梦》是由“二书合成”或者具有“两个文本现象”土先生在文章[3]中,提出三个开头、三个主题、三个神话等;他的结论是:

 “迄今为止,对《红楼梦》结构型缺陷的研究,并没有一种令人信服的权威解释…如果继续沉溺在"曹家店"中搜索原因,大概这些问题将永远是红学死结了。跳出"曹家店",开辟新领域,使用新材料,才是红学摆困境、柳暗花明的唯一出路。笔者考证,《红楼梦》作者不是曹雪芹,而是洪昇,创作时间不是乾隆中叶,而是康熙早中期,从而为红学开辟了一片全新天地。”

 土先生的解决办法是:提出洪昇创作《红楼梦》时的五个稿本,并与洪昇的一生经历联系在一起。在拙文[4、5]中,笔者已经论证了,土先生说提出的解决“红学死结”,开辟“红学一片全新天地”的办法,并没有像他鼓吹那样有神效,依然未能说明为什么《红楼梦》里会出现两组可以独立的故事?为什么会呈现出两个开头?在他的一万五千字的文章里大讲洪昇一生的遭遇,以及牵强附会地把它们与土先生设想的五个《红楼梦》稿本拉扯在一起。最后,对为什么《红楼梦》里会出现“两个开头,两组故事,两个串场人物…”等核心问题,则避而不谈,居然忘记了他这篇文章要解决的问题。真是大帽子下开小差!

 土先生特意又都加上一个“开头…”,他连为什么出现两个故事都没有说清,因此对他自己追加的一个“开头、主题、神话”,它们是如何产生的?在洋洋大篇的土先生文章里,则更是忘得一干二净。

 是不是传统红学真的走到了尽头,解开不了“红学死结”,非得走“土默熱红学”的道路,才能“摆困境、柳暗花明”呢?尽管至今,我们并没有看到《土默熱红学》给我国红学“开辟了一片全新天地”,在土先生的文章中,自始至终,都没有对他指责传统红学的问题,由他自己做出令人信服的解释。

 在今本《庚辰本》中,现在可以清楚看出的“开头”是两个:为了减少篇幅,笔者结合自己的观点进行叙述。

 第一个开头是曹頫创作《风月宝鉴》时的开场白。

 从第一回开始:此书开卷第一回也,作者自云:"因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也,故曰‘甄士隐梦幻识通灵‘。"但书中所记何事,又因何而撰是书哉?自云:"今风尘碌碌,一事无成,忽念及当所有之女子,一一细推了去,觉其行止见识,皆出于我之上…到“列位看官:”之前。接着接第二回:“此回亦非正文本旨,只在冷子兴一人,即俗谓"冷中出热,无中生有"也。其演说荣府一篇者,盖因族大人多,若从作者笔下一一叙出,尽一二回不能得明,则成何文字?故借用冷子一人,略出其文,使阅者心中,已有一荣府隐隐在心,然后用黛玉、宝钗等两三次皴染,则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也…”

 **:西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株和神瑛侍者的故事取自《金陵十二金钗》,变成以神瑛侍者为导线的小宝玉的故事。冷子兴话说荣国府,也是曹頫所写,目的是用荣国府和宁国府影他曹家的两族人。在曹寅的《金陵十二金钗》中,黛玉绝对不是只有六七岁,至少是少女。她寄养荣国府是曹頫参考曹顒的《一生回忆录》增写的。

 第二个“开头”是曹雪芹增扩《风月宝鉴》时写出的。把《风月宝鉴》中宝玉出生时,嘴里含块玉,参考《西游记》的石头变“孙悟空”,设计出女娲补天、顽石下凡等以“顽石”为导线的大宝玉故事。他的开头是:

 第一回从:“列位看官:你道此书从何而来?说起由虽近荒唐,细按则深有趣味。待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑。

 原来女娲氏炼石补天之时…”等等是曹雪芹创作的“开场白”他并没有撤销曹頫的“开头”,而是将他创作的《红楼梦》内容进《风月宝鉴》中,以致令细心的读者都可以看出来,这是两个故事;即《石头记》中存在两个主题,两种创作思想,甚至有两种写作手法。实际上,在不少问题上,如对爱情、仕途经济、崇拜美女等等的看法,曹雪芹与曹頫存在差异。

 本来还有第三个“开头”,即曹寅在《金陵十二金钗》中的“开场白”和内容;只是被曹頫花了十年的时间,熔合在《风月宝鉴》里,所以在今本《庚辰本》已经无法分辨出来。

 必须指出:不是因为曹雪芹过早的去世,未来得及统一和糅合“顽石大宝玉”和“神瑛侍者小宝玉”这两个故事,而导致今天的争论不休。笔者甚至觉得:曹雪芹即使未死,他也不会将两个故事完全融合为一,因为他不想埋没曹寅、曹頫和曹顒的创作,所以,《红楼梦》内容和写作风格上的差异将永远存在。根据这些差异和矛盾而提出许多异想天开的见解,甚至先土先生大言不惭地把《土默熱红学》说成是“新学说”,只能是一个相同的结果:即背离《红楼梦》的客观实际越来越远。

 相关资料(检索互联网)

 [1]土默热:《红楼梦》成书过程纵横谈,红楼艺苑,学术研究,2007-4-27

 [2]土默热:《石头记》并非《红楼梦》,红楼艺苑,学术研究,2006-12-23

 [3]土默热:《红楼梦》作品的结构缺陷是怎样形成的,红楼艺苑,学术研究,2007-6-

 [4]安晓玲:4,四评土默热红学:土先生的五次手稿纯属瞎猜

 [5]安晓玲:5,五评土默热红学:贾琏是大宝玉吗?
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